Caló (Spanish Romani)

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This article is about the Roma language. For the argot spoken by Mexican-Americans, see Caló (Chicano).

Caló (originally Zincaló) or Spanish Romani is a jargon spoken by the Gitanos or Zincarli originating from Spain: Caló blends native Romani vocabulary with Spanish grammar,^[1] as Spanish Gypsies lost the full use of their ancestral language. Gitanos used Caló to communicate discreetly in their internal dealings.

In spite of this secrecy, some Caló words have entered common Spanish language through Flamenco lyrics, Andalusian Spanish and criminal jargon.

Examples are gachó ("man", from gadjo), chaval ("boy", originally "son", a cognate of English chav^[2]), parné ("money"), currelar or currar ("to work"), fetén ("excellent"), pinreles ("feet"), biruji ("cold") and churumbel ("baby").

There is a growing awareness and appreciation for Caló: "...until the recent work by Luisa Rojo, in the Autonomous University of Madrid, not even the linguistics community recognized the significance and problems of Caló and its world."^[3] Its world includes songs, poetry, and flamenco. According to Ethnologue, Caló is related to another nomadic group's language, Quinqui.

1 Sample
2 See also
3 References
4 External links

[edit] Sample

Y sasta se hubiese catanado sueti baribustri, baribustri, y abillasen solictos á ó de los fores, os penó por parabola: Manu chaló abri á chibar desqueri simiente: y al chibarle, yeque aricata peró sunparal al drun, y sinaba hollada, y la jamáron as patrias e Charos. Y aver peró opré bar: y pur se ardiñó, se secó presas na terelaba humedad. Y aver peró andré jarres, y as jarres, sos ardiñáron sat siró, la mulabáron. Y aver peró andré pu lachi: y ardiñó, y diñó mibao á ciento por yeque. Penado ocono, se chibó á penar á goles: Coin terela canes de junelar, junele.

Parable of the Sower, Luke, 8, 4-8, as published by George Borrow in 1838 ^[4]

Compare with a Spanish version:

Cuando una gran multitud se reunió y personas de cada ciudad fueron donde Jesús, Él les habló con una parábola. «Un campesino salió a sembrar su semilla. Al sembrar algunas cayeron en la carretera; fueron pisoteadas y se las comieron los pájaros del cielo. Otras semillas cayeron encima de la roca, tan pronto como crecieron se secaron porque no tenían humedad. Otras cayeron entre los espinos, y los espinos crecieron con estas y las sofocaron. Otras cayeron en tierra buena; crecieron y dieron fruto, cien veces mas.» Después de decir estas cosas gritó, «¡Aquel que tiene oídos para escuchar, que escuche!»^[5]

You can compare with Ruth Modrow's 1984 Romany translation.